淨空法師法語精華:往生淨土應具備的條件是什麼?
●本檔轉載自台南極樂寺於老法師開示中之精要節錄●
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淨空法師法語精華:往生淨土應具備的條件是什麼?
所以這句名號就是一切功德法。這一句我們要知道,這一位求往生的人,一生沒有念過阿彌陀佛,臨命終時遇到善友勸導他念佛求生淨土,他一聽就相信,一聽就發願、就真幹,所以他十念成功了,往生的瑞相也非常之希有。我們看念佛往生怎麼這麼容易?可是我們要冷靜想一想,我們可不可以學他?他所具備的條件,第一個臨命終時頭腦清楚,這是頭一個條件。如果臨命終時糊塗了,很多臨終人,我們見到的,臨命終時他的家親眷屬來看他,他不認識,老朋友來看他,跟他說什麼名字,他搖搖頭,這就不能往生了。老人到臨終時,我們常常講痴呆症,一有這種現象就不能往生,助念也不能往生。那要不要助念?助念比不助念好,縱然不能往生,幫助他減輕痛苦,避免墮落惡道,有這麼多好處在。平常我們念佛要記住,這一願重要,在「三輩往生」、「往生正因」這二品裡面,佛說得很清楚,「發菩提心,一向專念」,一向專念前面還有一句,得發菩提心,這個心要不發不能往生。我們看到臨命終的人,他聽到佛號就相信、就發願往生,他沒發菩提心,他怎麼也能往生?
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《迴向偈》
願生西方淨土中。九品蓮花為父母。花開見佛悟無生。不退菩薩為伴侶。
《迴向偈》
願以此功德。莊嚴佛淨土。上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。盡此一報身。同生極樂國。
《迴向偈》
願以此功德。迴向冤親債主。護法龍天。歷代祖先。累世父母。法界有情一切眾生
《願》
祈願所有觀此影音檔者。皆盡除一切業障。於此世必定往生極樂世界見彌陀慈父
《慈雲懺主淨土文》
一心皈命。極樂世界。阿彌陀佛。願以淨光照我。慈誓攝我。我今正念。稱如來名。為菩提道。求生淨土。佛昔本誓。若有眾生。欲生我國。志心信樂。乃至十念。若不生者。不取正覺。以此念佛因緣。得入如來。大誓海中。承佛慈力。眾罪消滅。善根增長。若臨命終。自知時至。身無病苦。心不貪戀。意不顛倒。如入禪定。佛及聖眾。手執金臺。來迎接我。於一念頃。生極樂國。花開見佛。即聞佛乘。頓開佛慧。廣度眾生。滿菩提願。十方三世一切佛。一切菩薩摩訶薩。摩訶般若波羅蜜。
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所以這句名號就是一切功德法。這一句我們要知道,這一位求往生的人,一生沒有念過阿彌陀佛,臨命終時遇到善友勸導他念佛求生淨土,他一聽就相信,一聽就發願、就真幹,所以他十念成功了,往生的瑞相也非常之希有。我們看念佛往生怎麼這麼容易?可是我們要冷靜想一想,我們可不可以學他?他所具備的條件,第一個臨命終時頭腦清楚,這是頭一個條件。如果臨命終時糊塗了,很多臨終人,我們見到的,臨命終時他的家親眷屬來看他,他不認識,老朋友來看他,跟他說什麼名字,他搖搖頭,這就不能往生了。老人到臨終時,我們常常講痴呆症,一有這種現象就不能往生,助念也不能往生。那要不要助念?助念比不助念好,縱然不能往生,幫助他減輕痛苦,避免墮落惡道,有這麼多好處在。平常我們念佛要記住,這一願重要,在「三輩往生」、「往生正因」這二品裡面,佛說得很清楚,「發菩提心,一向專念」,一向專念前面還有一句,得發菩提心,這個心要不發不能往生。我們看到臨命終的人,他聽到佛號就相信、就發願往生,他沒發菩提心,他怎麼也能往生?
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《迴向偈》
願生西方淨土中。九品蓮花為父母。花開見佛悟無生。不退菩薩為伴侶。
《迴向偈》
願以此功德。莊嚴佛淨土。上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。盡此一報身。同生極樂國。
《迴向偈》
願以此功德。迴向冤親債主。護法龍天。歷代祖先。累世父母。法界有情一切眾生
《願》
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《慈雲懺主淨土文》
一心皈命。極樂世界。阿彌陀佛。願以淨光照我。慈誓攝我。我今正念。稱如來名。為菩提道。求生淨土。佛昔本誓。若有眾生。欲生我國。志心信樂。乃至十念。若不生者。不取正覺。以此念佛因緣。得入如來。大誓海中。承佛慈力。眾罪消滅。善根增長。若臨命終。自知時至。身無病苦。心不貪戀。意不顛倒。如入禪定。佛及聖眾。手執金臺。來迎接我。於一念頃。生極樂國。花開見佛。即聞佛乘。頓開佛慧。廣度眾生。滿菩提願。十方三世一切佛。一切菩薩摩訶薩。摩訶般若波羅蜜。
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