淨空法師佛學答問精選:當今佛法衰敗、香火不盛,是否為龍天護法不再護持之故?
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1、請於YOUTUBE搜尋列上輸入「答問精選」四字。
2、再輸入你問題的關鍵字一個或二個。如「念佛」、「因果」、「戒」等等。
3、譬如輸入「答問精選 戒」五字,即能找出老和尚有關「戒」的所有問題。
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●得生與否在於信願之有無 品位高下全由持名之深淺●
淨空法師佛學答問精選:當今佛法衰敗、香火不盛,是否為龍天護法不再護持之故?
。
問:大陸的四大千年佛教聖地,為何龍天護法沒讓香火一年比一年鼎盛,而是落到今天如此現象?更沒有庇祐大陸的同胞脫離貧窮落後?此點是否顯示佛陀喜歡貧窮落後、排斥科學文明發達?
答:你說的也有點道理,可是佛陀決不是喜歡貧窮落後,也不至於排斥科學文明。這個現象我們要從長遠看,不要看這一個段落,看一個段落,往往我們會產生很大的誤會。我們要看釋迦牟尼佛整個法運,佛陀的法運有一萬二千年:正法一千年,像法一千年,末法一萬年,不但是末法時期佛法有興有衰,成波浪型的,就是正法、像法也有興衰。
興衰的原因是什麼?決定不是佛法,興衰原因在人,而不是在法。法運是很長的,人的運不長。如果你懂得看相算命的道理,命相講一個人五年一轉運,一個人在一生當中,有最好運的五年,也有最衰運的五年,在哪個五年,每個人不一定。為什麼會有這個現象?人各有命運,家有家運,國有國運,世界有世運。《皇極經世書》裡面講的世運,興衰在那裡循環更替,究其原因,一切不外乎這一切眾生造業不同。善業興,惡業就衰,就這個道理。佛法沒有興衰,人造善業,歡喜佛法,因為佛法勸善,聽得歡喜,人造惡業,聽到人勸善,不能接受要排斥,世間興衰的原理在此。
六道輪迴的眾生,哪一個不是業力支配?許多宗教說:人間一切苦樂都是上帝為你安排的。上帝實在就太不公平了,你既然造人,為什麼不給他快樂、要給他受罪?這是講不通。如果真的是上帝,那太殘酷,太可怕了。佛經講上帝是仁慈的,上帝哪裡會叫眾生受罪?不可能。佛法為我們講得清楚,人遭受艱難困苦,自己造惡業,自作自受,上帝想給你樂都沒有辦法,你自己做惡事,你應該受惡報。佛家講的因果報應,把這樁事情講清楚明白,我們運的高低狀況,總的原因就是這個道理。
今天佛教衰微,將來有沒有興旺的時候?有。這個問題,早年我曾經問過章嘉大師,章嘉大師說:「你放心,會有升的時候。」他說:「佛法有低潮,有高潮,人經過這些艱難災難後,他就會反省,他慢慢的就回頭,佛法就興旺了。」是這回事情,所以不能看短,看局部的,一定要看整個法運,我們就會了解。
但是佛常讚歎「以苦為師」,佛法確實不同意享樂,享樂就是講享受五欲六塵物質生活,佛不贊成。原因在哪裡?這些東西很容易使人迷失自性,幫助你造惡業,自己都不知道。到將來惡報現前,就後悔莫及。所以釋迦牟尼佛為我們示現,表演給我們看,他捨棄榮華富貴的生活,過世間最貧窮的物質生活,他為什麼要這樣作法?這是什麼意思我們要懂得,這個作法是避免一切的惡業。這個作法苦不苦?一點都不苦,得大自在,得大快樂,這種快樂自在是你想不到,你作夢都夢不到。為什麼?你沒有經歷過。
中國孔老夫子讚歎學生顏回,顏回的生活與釋迦牟尼佛的生活差不多,顏回的生活一般人受不了,可是顏回很快樂,一天到晚笑嘻嘻,一絲毫憂愁都沒有。我們在經典看到佛陀處世待人的態度,見到人多麼和藹,多麼歡喜,這是真樂。世間人哪裡懂得?世間人是把苦當樂,苦中作樂,這叫「可憐憫者」。所以佛的教誨、作為,我們要細心去思惟體會,那是真實不虛的,而我們想法、看法、作法,全都錯了。
佛菩薩會不會保佑中國?肯定會,因為中國人的祖宗積德太厚了。佛法依舊會在中國發揚光大,我相信,我一絲毫都不懷疑,章嘉大師相信,李炳南老居士也相信,我們有堅定的信心。這一段時間過去了,現在就開始好了,在轉變了。中國大陸上宗教政策一年比一年圓滿,真正落實了,北京佛協要派出家人到居士林來與我們共同學習,這都是我們意想不到的。這不是諸佛菩薩、龍天護法保佑,那是什麼?沒有說其他地區派人來與我們一起學習,只有中國。這明顯的說明,諸佛菩薩、龍天護法特別照顧中國,中國大陸的佛陀教育一定會興旺起來。低潮已經走到谷底,就要往上升了,所以現在是一個往上升的氣象。
淨空法師專集網站
http://www.amtb.org.tw/index.asp
台南市淨宗學會網站
https://www.amtbtn.org/
淨宗學院首頁
http://new.amtb-aus.org/Default.aspx
儒釋道多元文化教育網
http://www.amtb.tw/rsd/rsd.asp
(本檔皆恭錄自老法師歷年佛學答問專集中精要擷取)
(影像檔及文字檔皆歡迎複製引用,唯不可更改內容及作為營利使用)
《迴向偈》
願生西方淨土中。九品蓮花為父母。花開見佛悟無生。不退菩薩為伴侶。
《迴向偈》
願以此功德。莊嚴佛淨土。上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。盡此一報身。同生極樂國。
《迴向偈》
願以此功德。迴向冤親債主。護法龍天。歷代祖先。累世父母。法界有情一切眾生
《願》
祈願所有觀此影音檔者。皆盡除一切業障。於此世必定往生極樂世界見彌陀慈父
《慈雲懺主淨土文》
一心皈命。極樂世界。阿彌陀佛。願以淨光照我。慈誓攝我。我今正念。稱如來名。為菩提道。求生淨土。佛昔本誓。若有眾生。欲生我國。志心信樂。乃至十念。若不生者。不取正覺。以此念佛因緣。得入如來。大誓海中。承佛慈力。眾罪消滅。善根增長。若臨命終。自知時至。身無病苦。心不貪戀。意不顛倒。如入禪定。佛及聖眾。手執金臺。來迎接我。於一念頃。生極樂國。花開見佛。即聞佛乘。頓開佛慧。廣度眾生。滿菩提願。十方三世一切佛。一切菩薩摩訶薩。摩訶般若波羅蜜。
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淨空法師佛學答問精選:當今佛法衰敗、香火不盛,是否為龍天護法不再護持之故?
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問:大陸的四大千年佛教聖地,為何龍天護法沒讓香火一年比一年鼎盛,而是落到今天如此現象?更沒有庇祐大陸的同胞脫離貧窮落後?此點是否顯示佛陀喜歡貧窮落後、排斥科學文明發達?
答:你說的也有點道理,可是佛陀決不是喜歡貧窮落後,也不至於排斥科學文明。這個現象我們要從長遠看,不要看這一個段落,看一個段落,往往我們會產生很大的誤會。我們要看釋迦牟尼佛整個法運,佛陀的法運有一萬二千年:正法一千年,像法一千年,末法一萬年,不但是末法時期佛法有興有衰,成波浪型的,就是正法、像法也有興衰。
興衰的原因是什麼?決定不是佛法,興衰原因在人,而不是在法。法運是很長的,人的運不長。如果你懂得看相算命的道理,命相講一個人五年一轉運,一個人在一生當中,有最好運的五年,也有最衰運的五年,在哪個五年,每個人不一定。為什麼會有這個現象?人各有命運,家有家運,國有國運,世界有世運。《皇極經世書》裡面講的世運,興衰在那裡循環更替,究其原因,一切不外乎這一切眾生造業不同。善業興,惡業就衰,就這個道理。佛法沒有興衰,人造善業,歡喜佛法,因為佛法勸善,聽得歡喜,人造惡業,聽到人勸善,不能接受要排斥,世間興衰的原理在此。
六道輪迴的眾生,哪一個不是業力支配?許多宗教說:人間一切苦樂都是上帝為你安排的。上帝實在就太不公平了,你既然造人,為什麼不給他快樂、要給他受罪?這是講不通。如果真的是上帝,那太殘酷,太可怕了。佛經講上帝是仁慈的,上帝哪裡會叫眾生受罪?不可能。佛法為我們講得清楚,人遭受艱難困苦,自己造惡業,自作自受,上帝想給你樂都沒有辦法,你自己做惡事,你應該受惡報。佛家講的因果報應,把這樁事情講清楚明白,我們運的高低狀況,總的原因就是這個道理。
今天佛教衰微,將來有沒有興旺的時候?有。這個問題,早年我曾經問過章嘉大師,章嘉大師說:「你放心,會有升的時候。」他說:「佛法有低潮,有高潮,人經過這些艱難災難後,他就會反省,他慢慢的就回頭,佛法就興旺了。」是這回事情,所以不能看短,看局部的,一定要看整個法運,我們就會了解。
但是佛常讚歎「以苦為師」,佛法確實不同意享樂,享樂就是講享受五欲六塵物質生活,佛不贊成。原因在哪裡?這些東西很容易使人迷失自性,幫助你造惡業,自己都不知道。到將來惡報現前,就後悔莫及。所以釋迦牟尼佛為我們示現,表演給我們看,他捨棄榮華富貴的生活,過世間最貧窮的物質生活,他為什麼要這樣作法?這是什麼意思我們要懂得,這個作法是避免一切的惡業。這個作法苦不苦?一點都不苦,得大自在,得大快樂,這種快樂自在是你想不到,你作夢都夢不到。為什麼?你沒有經歷過。
中國孔老夫子讚歎學生顏回,顏回的生活與釋迦牟尼佛的生活差不多,顏回的生活一般人受不了,可是顏回很快樂,一天到晚笑嘻嘻,一絲毫憂愁都沒有。我們在經典看到佛陀處世待人的態度,見到人多麼和藹,多麼歡喜,這是真樂。世間人哪裡懂得?世間人是把苦當樂,苦中作樂,這叫「可憐憫者」。所以佛的教誨、作為,我們要細心去思惟體會,那是真實不虛的,而我們想法、看法、作法,全都錯了。
佛菩薩會不會保佑中國?肯定會,因為中國人的祖宗積德太厚了。佛法依舊會在中國發揚光大,我相信,我一絲毫都不懷疑,章嘉大師相信,李炳南老居士也相信,我們有堅定的信心。這一段時間過去了,現在就開始好了,在轉變了。中國大陸上宗教政策一年比一年圓滿,真正落實了,北京佛協要派出家人到居士林來與我們共同學習,這都是我們意想不到的。這不是諸佛菩薩、龍天護法保佑,那是什麼?沒有說其他地區派人來與我們一起學習,只有中國。這明顯的說明,諸佛菩薩、龍天護法特別照顧中國,中國大陸的佛陀教育一定會興旺起來。低潮已經走到谷底,就要往上升了,所以現在是一個往上升的氣象。
淨空法師專集網站
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台南市淨宗學會網站
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淨宗學院首頁
http://new.amtb-aus.org/Default.aspx
儒釋道多元文化教育網
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《迴向偈》
願生西方淨土中。九品蓮花為父母。花開見佛悟無生。不退菩薩為伴侶。
《迴向偈》
願以此功德。莊嚴佛淨土。上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。盡此一報身。同生極樂國。
《迴向偈》
願以此功德。迴向冤親債主。護法龍天。歷代祖先。累世父母。法界有情一切眾生
《願》
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《慈雲懺主淨土文》
一心皈命。極樂世界。阿彌陀佛。願以淨光照我。慈誓攝我。我今正念。稱如來名。為菩提道。求生淨土。佛昔本誓。若有眾生。欲生我國。志心信樂。乃至十念。若不生者。不取正覺。以此念佛因緣。得入如來。大誓海中。承佛慈力。眾罪消滅。善根增長。若臨命終。自知時至。身無病苦。心不貪戀。意不顛倒。如入禪定。佛及聖眾。手執金臺。來迎接我。於一念頃。生極樂國。花開見佛。即聞佛乘。頓開佛慧。廣度眾生。滿菩提願。十方三世一切佛。一切菩薩摩訶薩。摩訶般若波羅蜜。
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