淨空法師佛學答問精選:念佛人可以用密宗的轉經輪做為助修嗎?
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1、請於YOUTUBE搜尋列上輸入「答問精選」四字。
2、再輸入你問題的關鍵字一個或二個。如「念佛」、「因果」、「戒」等等。
3、譬如輸入「答問精選 戒」五字,即能找出老和尚有關「戒」的所有問題。
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淨空法師佛學答問精選:修淨土的人可以用密宗的轉經輪做為助修嗎?
問:朋友送我一個轉經輪,密宗說手搖轉經輪有不可思議的功德,根據什麼?修持淨土的人可以時常用嗎?
答:《般若經》上說得很好,「法門平等,無有高下」,佛說八萬四千法門,為什麼?是為眾生根性不相同。修學要懂得,古人跟現在人不一樣,古人知道,世代相傳「教之道,貴以專」,這是中國五千年傳統教學。在佛門裡面諸位也常常聽到兩句話,「一門深入,長時薰修」,跟教之道貴以專不謀而合,是一個意思。所以學東西,選擇法門之後你就一門深入,你不要去改變,你改變的時候效果就沒有了,破壞了。如果你要是學密,你就依照密宗的方法去修行;如果修淨,你就專門依淨宗的方法去修行。不能混在一起,混在一起沒有好處,古大德有說禪淨雙修、禪密雙修、密淨雙修,有這個說法的,這個說法叫方便說,為什麼?他放不下,他是學禪的人放不下。這種說他的人高明,看到他學禪不能成就,勸他學密他又不肯幹,所以就跟他講禪密雙修好!這是接引他,引導他。或者是密淨雙修,都是接引的一種方法。
真幹的人?真幹的人不是這樣,真正念佛人,給你說就一句佛號。他要不要讀經?不要。要不要聽經?不要。為什麼?聽經、讀經都不能叫他得一心,一心就是專念。那為什麼叫你聽經?因為你有疑惑,經的效果幫助你斷疑生信,信心真的生起來,經就不要了。《無量壽經》是給你講解淨土的理論,修淨土這些方法,修淨土一些境界,你對於這些絲毫不懷疑,我就一心,一句佛號念到底,那就成功了,還要聽什麼!所以上上根人跟下愚這兩種人好度,他不懷疑,他沒有疑問。上上根人他一聽他全懂,像惠能大師那上上根人。有很多,你看像鄉下的阿公、阿婆,他不認識字,下下根人,他沒有懷疑,你叫他念一句阿彌陀佛,他就念阿彌陀佛一生念到底,他也不改變,他就相信,死心塌地。你跟他講任何法門他都不聽,最後往生瑞相殊勝,品位很高。最難辦的當中這個量很大,上不上,下不下,釋迦牟尼佛當年在世,四十九年講經說法為誰?就是為當中這些很難度的人,既不是上根,又不是下愚,所以中根人這很難度。為什麼?他問題很多、疑慮很多、意見很多就很麻煩,這才開了八萬四千法門,這道理一定要懂。
淨空法師專集網站
http://www.amtb.org.tw/index.asp
台南市淨宗學會網站
https://www.amtbtn.org/
淨宗學院首頁
http://new.amtb-aus.org/Default.aspx
儒釋道多元文化教育網
http://www.amtb.tw/rsd/rsd.asp
(本檔皆恭錄自老法師歷年佛學答問專集中精要擷取)
(影像檔及文字檔皆歡迎複製引用,唯不可更改內容及作為營利使用)
《迴向偈》
願生西方淨土中。九品蓮花為父母。花開見佛悟無生。不退菩薩為伴侶。
《迴向偈》
願以此功德。莊嚴佛淨土。上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。盡此一報身。同生極樂國。
《迴向偈》
願以此功德。迴向冤親債主。護法龍天。歷代祖先。累世父母。法界有情一切眾生
《願》
祈願所有觀此影音檔者。皆盡除一切業障。於此世必定往生極樂世界見彌陀慈父
《慈雲懺主淨土文》
一心皈命。極樂世界。阿彌陀佛。願以淨光照我。慈誓攝我。我今正念。稱如來名。為菩提道。求生淨土。佛昔本誓。若有眾生。欲生我國。志心信樂。乃至十念。若不生者。不取正覺。以此念佛因緣。得入如來。大誓海中。承佛慈力。眾罪消滅。善根增長。若臨命終。自知時至。身無病苦。心不貪戀。意不顛倒。如入禪定。佛及聖眾。手執金臺。來迎接我。於一念頃。生極樂國。花開見佛。即聞佛乘。頓開佛慧。廣度眾生。滿菩提願。十方三世一切佛。一切菩薩摩訶薩。摩訶般若波羅蜜。
◎感謝YOUTUBE提供平台,宣揚佛法。願以此功德迴向於YOUTUBE平台工作人員。
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淨空法師佛學答問精選:修淨土的人可以用密宗的轉經輪做為助修嗎?
問:朋友送我一個轉經輪,密宗說手搖轉經輪有不可思議的功德,根據什麼?修持淨土的人可以時常用嗎?
答:《般若經》上說得很好,「法門平等,無有高下」,佛說八萬四千法門,為什麼?是為眾生根性不相同。修學要懂得,古人跟現在人不一樣,古人知道,世代相傳「教之道,貴以專」,這是中國五千年傳統教學。在佛門裡面諸位也常常聽到兩句話,「一門深入,長時薰修」,跟教之道貴以專不謀而合,是一個意思。所以學東西,選擇法門之後你就一門深入,你不要去改變,你改變的時候效果就沒有了,破壞了。如果你要是學密,你就依照密宗的方法去修行;如果修淨,你就專門依淨宗的方法去修行。不能混在一起,混在一起沒有好處,古大德有說禪淨雙修、禪密雙修、密淨雙修,有這個說法的,這個說法叫方便說,為什麼?他放不下,他是學禪的人放不下。這種說他的人高明,看到他學禪不能成就,勸他學密他又不肯幹,所以就跟他講禪密雙修好!這是接引他,引導他。或者是密淨雙修,都是接引的一種方法。
真幹的人?真幹的人不是這樣,真正念佛人,給你說就一句佛號。他要不要讀經?不要。要不要聽經?不要。為什麼?聽經、讀經都不能叫他得一心,一心就是專念。那為什麼叫你聽經?因為你有疑惑,經的效果幫助你斷疑生信,信心真的生起來,經就不要了。《無量壽經》是給你講解淨土的理論,修淨土這些方法,修淨土一些境界,你對於這些絲毫不懷疑,我就一心,一句佛號念到底,那就成功了,還要聽什麼!所以上上根人跟下愚這兩種人好度,他不懷疑,他沒有疑問。上上根人他一聽他全懂,像惠能大師那上上根人。有很多,你看像鄉下的阿公、阿婆,他不認識字,下下根人,他沒有懷疑,你叫他念一句阿彌陀佛,他就念阿彌陀佛一生念到底,他也不改變,他就相信,死心塌地。你跟他講任何法門他都不聽,最後往生瑞相殊勝,品位很高。最難辦的當中這個量很大,上不上,下不下,釋迦牟尼佛當年在世,四十九年講經說法為誰?就是為當中這些很難度的人,既不是上根,又不是下愚,所以中根人這很難度。為什麼?他問題很多、疑慮很多、意見很多就很麻煩,這才開了八萬四千法門,這道理一定要懂。
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淨宗學院首頁
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《迴向偈》
願生西方淨土中。九品蓮花為父母。花開見佛悟無生。不退菩薩為伴侶。
《迴向偈》
願以此功德。莊嚴佛淨土。上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。盡此一報身。同生極樂國。
《迴向偈》
願以此功德。迴向冤親債主。護法龍天。歷代祖先。累世父母。法界有情一切眾生
《願》
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《慈雲懺主淨土文》
一心皈命。極樂世界。阿彌陀佛。願以淨光照我。慈誓攝我。我今正念。稱如來名。為菩提道。求生淨土。佛昔本誓。若有眾生。欲生我國。志心信樂。乃至十念。若不生者。不取正覺。以此念佛因緣。得入如來。大誓海中。承佛慈力。眾罪消滅。善根增長。若臨命終。自知時至。身無病苦。心不貪戀。意不顛倒。如入禪定。佛及聖眾。手執金臺。來迎接我。於一念頃。生極樂國。花開見佛。即聞佛乘。頓開佛慧。廣度眾生。滿菩提願。十方三世一切佛。一切菩薩摩訶薩。摩訶般若波羅蜜。
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