楞嚴經淺釋054
經文:爾時世尊,舒兜羅綿網相光手,開五輪指,誨敕阿難,及諸大眾:我初成道,於鹿園中,為阿若多五比丘等,及汝四眾言: 「一切眾生,不成菩提,及阿羅漢,皆由客塵煩惱所誤。」汝等當時,因何開悟,今成聖果?
時憍陳那,起立白佛:我今長老,於大眾中,獨得解名,因悟客塵二字成果。世尊!譬如行客,投寄旅亭,或宿或食 ;宿食事畢,俶裝前途,不遑安住。若實主人,自無攸往。如是思惟,不住名客,住名主人,以不住者,名為客義。又如新霽,清暘升天,光入隙中,發明空中諸有塵相。塵質搖動,虛空寂然。如是思惟 ,澄寂名空,搖動名塵;以搖動者,名為塵義。佛言:如是!
即時如來,於大眾中,屈五輪指,屈已復開,開已又屈。謂阿難言:汝今何見?阿難言:我見如來百寶輪掌,眾中開合。佛告阿難:汝見我手眾中開合。為是我手,有開有合?為復汝見,有開有合?阿難言:世尊寶手 ,眾中開合。我見如來,手自開合,非我見性,有開有合。佛言:誰動誰靜?阿難言:佛手不住 ,而我見性,尚無有靜,誰為無住?佛言:如是!
如來於是從輪掌中,飛一寶光,在阿難右,即時阿難迴首右盼。又放一光,在阿難左,阿難又則迴首左盼。佛告阿難:汝頭今日 ,何因搖動?阿難言:我見如來出妙寶光,來我左右,故左右觀,頭自搖動。阿難!汝盼佛光,左右動頭,為汝頭動?為復見動?世尊!我頭自動 ,而我見性,尚無有止,誰為搖動?佛言:如是!
於是如來普告大眾:若復眾生,以搖動者,名之為塵;以不住者,名之為客。汝觀阿難,頭自動搖,見無所動 。又汝觀我,手自開合,見無舒卷。云何汝今,以動為身?以動為境?從始洎終,念念生滅,遺失真性,顛倒行事,性心失真,認物為己 ,輪迴是中,自取流轉。
美國萬佛聖城‧宣化上人講述於一九六八年夏‧三藩市佛教講堂
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時憍陳那,起立白佛:我今長老,於大眾中,獨得解名,因悟客塵二字成果。世尊!譬如行客,投寄旅亭,或宿或食 ;宿食事畢,俶裝前途,不遑安住。若實主人,自無攸往。如是思惟,不住名客,住名主人,以不住者,名為客義。又如新霽,清暘升天,光入隙中,發明空中諸有塵相。塵質搖動,虛空寂然。如是思惟 ,澄寂名空,搖動名塵;以搖動者,名為塵義。佛言:如是!
即時如來,於大眾中,屈五輪指,屈已復開,開已又屈。謂阿難言:汝今何見?阿難言:我見如來百寶輪掌,眾中開合。佛告阿難:汝見我手眾中開合。為是我手,有開有合?為復汝見,有開有合?阿難言:世尊寶手 ,眾中開合。我見如來,手自開合,非我見性,有開有合。佛言:誰動誰靜?阿難言:佛手不住 ,而我見性,尚無有靜,誰為無住?佛言:如是!
如來於是從輪掌中,飛一寶光,在阿難右,即時阿難迴首右盼。又放一光,在阿難左,阿難又則迴首左盼。佛告阿難:汝頭今日 ,何因搖動?阿難言:我見如來出妙寶光,來我左右,故左右觀,頭自搖動。阿難!汝盼佛光,左右動頭,為汝頭動?為復見動?世尊!我頭自動 ,而我見性,尚無有止,誰為搖動?佛言:如是!
於是如來普告大眾:若復眾生,以搖動者,名之為塵;以不住者,名之為客。汝觀阿難,頭自動搖,見無所動 。又汝觀我,手自開合,見無舒卷。云何汝今,以動為身?以動為境?從始洎終,念念生滅,遺失真性,顛倒行事,性心失真,認物為己 ,輪迴是中,自取流轉。
美國萬佛聖城‧宣化上人講述於一九六八年夏‧三藩市佛教講堂
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