志工早會：宗教共融 眾善共行
Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
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印尼遭受苦難，全世界都心疼，今天志工早會，證嚴上人感恩各國慈濟人帶動善效應，募心募愛。同時也提醒大家警覺，要好好珍惜每一天的平安有福。
印尼籍民眾 Yanthi：「我來香港十一年了，我走過來看到，你們為印尼賑災募款，我覺得很有愛心，謝謝你們。」
花蓮民眾 李小姐：「慈濟人發起這樣的活動，來為他們做一個賑災，所以是非常好，我們的愛心，全世界大家都得到認同，台灣人是最有愛心的。」
證嚴上人開示：「目前知道已經25個國家，都是有雙重的意義，第一，表達了這種愛的能量，不分多少，只要人人表達出了一分愛，啟發人間愛心；第二，就是要啟動人人的警覺，普天之下，天蓋地載，跟人人都是有關，期待人人能任何一個國家、任何一個地方，都要好好的，珍惜每一天的平安有福。」
印尼巴德曼干宗教師 怡殷：「巴德曼干鎮是一個人口稠密的地區，而且住在那裡的大多數是中下階級的居民，所以有很多貧困的居民。」
印尼志工 燕妮‧苛莉思蒂婭妮：「在進行援建的過程中，曾經發生誤解，當地居民認為重建過後，我們不會把房屋產權證交給他們，而且還會要求他們改變信仰要信佛教，我們就好好跟他解釋，事實並不如此，慈濟從不強迫別人要改變自己的宗教信仰。」
證嚴上人開示：「大家抱持那樣對立的態度，你無緣無故，為什麼要來幫助我們，一定有你們的目標，是否要來轉變我們的宗教，因為他們很虔誠，忠於伊斯蘭教，他們很守護著，對於慈濟人是一個佛教團體，你們為什麼要進來，還被罵了，但是他們已經立志，師父跟他們說，苦人之苦。」
印尼巴德曼干慈濟助學生 舞蘭：「接受援建之前，跟附近其他人的家相比，我家最矮常遭淹水，在家裡做什麼都有阻礙。」
舞蘭的母親 思瑞亞妮：「俗話說種什麼因，得什麼果，我受到了幫助，我也想要去幫助和我一樣的人，以竹筒歲月來行善，我們提交竹筒，一二三，感恩各位師姊。」
印尼巴德曼干宗教師 怡殷：「援建房屋完成後，慈濟還帶動居民，加入志工行列，我想，我自己得到他人的幫助，所以我也應該要幫助其他人。」
證嚴上人：「他們是不只是要而已，而是愛上竹筒，所以一個家庭要了好幾支啊，老少都很喜歡，小孩子從買糖果的錢，他們也把口欲，也可以節省下來，也是可以投，這個村落一直相信著慈濟，也投入了慈濟的這一個團體。」
印尼巴德曼干宗教師 怡殷：「竹筒歲月是我和替父母行善的機會，因為不只是我們現在生活的問題，但願我所做的一切，能夠為我的今生和後世帶來福報。」
證嚴上人開示：「這種付出，苦既拔 ，還要復為說法，這都是在不同的宗教，宗教可以共融，眾善可以共行。」
印尼籍民眾 Yanthi：「我來香港十一年了，我走過來看到，你們為印尼賑災募款，我覺得很有愛心，謝謝你們。」
花蓮民眾 李小姐：「慈濟人發起這樣的活動，來為他們做一個賑災，所以是非常好，我們的愛心，全世界大家都得到認同，台灣人是最有愛心的。」
證嚴上人開示：「目前知道已經25個國家，都是有雙重的意義，第一，表達了這種愛的能量，不分多少，只要人人表達出了一分愛，啟發人間愛心；第二，就是要啟動人人的警覺，普天之下，天蓋地載，跟人人都是有關，期待人人能任何一個國家、任何一個地方，都要好好的，珍惜每一天的平安有福。」
印尼巴德曼干宗教師 怡殷：「巴德曼干鎮是一個人口稠密的地區，而且住在那裡的大多數是中下階級的居民，所以有很多貧困的居民。」
印尼志工 燕妮‧苛莉思蒂婭妮：「在進行援建的過程中，曾經發生誤解，當地居民認為重建過後，我們不會把房屋產權證交給他們，而且還會要求他們改變信仰要信佛教，我們就好好跟他解釋，事實並不如此，慈濟從不強迫別人要改變自己的宗教信仰。」
證嚴上人開示：「大家抱持那樣對立的態度，你無緣無故，為什麼要來幫助我們，一定有你們的目標，是否要來轉變我們的宗教，因為他們很虔誠，忠於伊斯蘭教，他們很守護著，對於慈濟人是一個佛教團體，你們為什麼要進來，還被罵了，但是他們已經立志，師父跟他們說，苦人之苦。」
印尼巴德曼干慈濟助學生 舞蘭：「接受援建之前，跟附近其他人的家相比，我家最矮常遭淹水，在家裡做什麼都有阻礙。」
舞蘭的母親 思瑞亞妮：「俗話說種什麼因，得什麼果，我受到了幫助，我也想要去幫助和我一樣的人，以竹筒歲月來行善，我們提交竹筒，一二三，感恩各位師姊。」
印尼巴德曼干宗教師 怡殷：「援建房屋完成後，慈濟還帶動居民，加入志工行列，我想，我自己得到他人的幫助，所以我也應該要幫助其他人。」
證嚴上人：「他們是不只是要而已，而是愛上竹筒，所以一個家庭要了好幾支啊，老少都很喜歡，小孩子從買糖果的錢，他們也把口欲，也可以節省下來，也是可以投，這個村落一直相信著慈濟，也投入了慈濟的這一個團體。」
印尼巴德曼干宗教師 怡殷：「竹筒歲月是我和替父母行善的機會，因為不只是我們現在生活的問題，但願我所做的一切，能夠為我的今生和後世帶來福報。」
證嚴上人開示：「這種付出，苦既拔 ，還要復為說法，這都是在不同的宗教，宗教可以共融，眾善可以共行。」
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