Truyện Phật Giáo - Đại Tạng Kinh - Download - Nghe Mp3 - Pháp Âm Mp3 - Pháp Âm Tịnh Độ - Chinese Buddhism - Tripitaka Koreana - Taishō Tripiṭaka - Tibet Tipiṭaka - Pāḷi Tipiṭaka - Qianlong Tripitaka - 乾隆大藏經 - Tipiṭaka (Pāli), Tripiṭaka (Sanskrit: त्रिपिटक) - Kinh Nikaya mp3 1 - Kinh Nikaya mp3 2 - Video Pháp Âm 1 - Video Pháp Âm 2 - Chùa Khai Nguyên - Phật Sự Tản Viên - Phật Sự Thủ Đô - In Kinh Sách Tản Viên

夫婦有別

76 Views

  • Thanks! Share it with your friends!

    You disliked this video. Thanks for the feedback!

Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
admin
Published
老祖宗教人，你看看它多簡單，今天這個社會這麼樣的混亂，就四科就把它定下來了。四個科目，第一個科目，五倫，「父子有親，夫婦有別」，這句是很不容易做到，但是非做不可，不做社會永遠不能恢復安定和諧。所以這個教育要花時間，要真下功夫，為什麼？要教婦女能接受，甘心情願接受。中國古時候夫婦有別，就是男女分工，男有男的工作，女有女的工作，不能顛倒。現在要講求平等、講究人權，不分工了，男人的事情女人也去做，把社會搞亂了。亂的結果是什麼？亡國滅種，會產生這麼大的嚴重性，這個不能不知道。為什麼會亡國滅種？下一代沒有了，沒有人教了。真正調過來也可以，女人做男人的工作，男人做女人的工作。女人工作是什麼？在家裡燒飯，養下一代。下一代有沒有人才，全在此地，所以要有專人去教。分工可以，男人什麼都不管，女人出去賺錢，出去工作，男人在家裡帶小孩，教小孩。兩個人都搞一樣工作，小孩沒人教。所以今天每個人家裡痛苦，看到小孩難教。「子不教，人心壞了；家不齊，社會亂了」，古人說的，那個時候沒有這個現象，現在我們看這個社會，讀古人這兩句完全應了，這是大問題。
中國古代教兒子、教女兒，教女兒重過教兒子，教女的嚴格超過教子。為什麼？女人的責任太大，這個家庭、這個族群、這個國家能不能延續，全操在女人手上。這個話是印光法師講的，你們看《文鈔》，老和尚常常講，句句是真話。所以女人不要自己去爭名奪利，不要搞這個東西，教你的兒子去搞，你把他教好，你自己不必去搞。要把自己的子女教成聖人、教成賢人，再其次也是世間的仁人君子，不會是壞人。今天社會之亂，大家都不要教兒子，生兒子不教，如果你要相信因果報應，將來果報怎麼算法？如果說這個兒子他有天命，他將來是國家領導人，他會能夠改造社會，你現在沒辦法教他，讓他成為一個普通人，你把他到世間來的使命把它改掉，這個責任誰負？你將來要承受什麼樣的果報？由此我們可以知道，古人教女比教兒要重、要嚴格，兒子馬虎一點不要緊，女兒可決定不能馬虎，女兒要是馬虎，她的父母對不起女兒的夫家，她將來嫁出去，養了小孩不會教，把人家後代子孫給斷絕，這個罪多重！這個罪什麼？她娘家的父母要負責任。生兒子是我自家事情，我自家要不要沒有關係；生女兒是別家事情，把別人家族毀掉了。所以你要是仔細去想，你就知道利害。古人所說的那是真理，你照那個去做，你生生世世福報無窮無盡。你要隨你自己意思，你只搞這一生，來世呢？來世大概都三途去了。在這一世很風光，來世可不得了！這些話都是人不願意聽的，但是它是事實真相。

文摘恭錄—2012淨土大經科註　（第三二一集）　2013/6/10　斯里蘭卡彌陀精舍　檔名：02-040-0321
Category
AMTB Đài Loan
Ứng dụng Phật Pháp
↑ Quét mã QRcode trên zalo hoặc phần mềm scan QRcode để đọc link truy cập vào ứng dụng Phật Pháp để cài đặt trên thiết bị di động của bạn:

Ứng dụng Phật Pháp