Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

我在抗戰時期,在貴州銅仁念書,念初中。我們的校長周邦道先生是非常虔誠的佛教徒,但是抗戰時期他沒有學佛,他們一家人沒有宗教信仰,但是積德行善。校長大公無私,我們學生沒有不讚歎、沒有不佩服的。跟校長的關係比父母還親,因為我們是流亡學生,離開家了,學校照顧,校長是父母,照顧到無微不至,比照顧他的兒子還周到,我們學生沒有不感恩的,師生如父子,這是我們親身遇到的。到台灣之後,他學佛了,他跟李炳南老居士學佛,他住在台中。所以到台灣,我們又碰到了。師母跟我們講了個故事,親身遇到的。這是抗戰勝利之後,學校解散,校址移交給貴州銅仁政府去辦去,我們都返鄉了,這回家了。老師住在南京,南京有一棟房子,花園洋房,院子很大,有三道門。我去過,大門進去是庭院,院子裡有十幾棵樹,非常好。進了二門,裡面才是房屋,有他的客廳、書房、臥房。這進去之後,要進三道門,才到他的廳堂。師母告訴我們,有一天,突然有個和尚在她家裡出現。她問這個和尚,那時候沒有學佛,問他,和尚從哪裡來的?九華山來的。來幹什麼?來化緣。她那個時候不懂得什麼叫化緣。只化五斤香油,師母沒給他。沒給他,他就走了。走了之後,突然想起來,這和尚奇怪,到我家裡來的時候,好像門沒開。真的沒開,大門、二門都沒有開,他怎麼進來的?走了之後,門還是關到的,他怎麼出去的?這個問題始終放在心上,找不到答案。但是這個和尚跟她講了一、二十分鐘的話,絕對不是假的,不是眼花。到台中學佛之後,把這個事情向李老師報告,李老師說那是地藏王菩薩。她後悔死了,沒有供養五斤香油,家裡有,不是沒有,沒有供養。所以這一知道之後,天天拜地藏菩薩,天天念《地藏經》。念得很靈,念大悲咒、念《地藏經》,她的大悲水非常靈驗,什麼病都可以治,誠則靈。就是她親自見到地藏王菩薩化身,到她家裡來了。
文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第一七八集) 2013/2/13 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0178
- Category
- AMTB Đài Loan