佛法教學是一門深入，目標是大徹大悟，明心見性

78 Views

Thanks! Share it with your friends!

You disliked this video. Thanks for the feedback!

Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

admin

Published Aug 24, 2018

佛法的教學不是知識，不是教你記得很多、讀得很多，不是的，全都錯了。佛法教學教你一門深入，你一生只要學一部經、一部論，只能學一樣，不能學兩樣。為什麼？目的就是這個方法，這個方法就是持戒，這就是規矩，戒律就是規矩。你守住這個規矩，你去做，你會得定，得定之後會開悟。它的目標一定是大徹大悟，明心見性，這就畢業了。你把《大藏經》念通了，都背熟了，你沒有開悟，沒有畢業，畢不了業。怎樣才能開悟？要得定。怎麼得定？你要懂方法。這是完全上軌道的方法，菩薩修的。菩薩見色聞聲，確實心地清淨，一塵不染，沒有分別，沒有執著，沒有起心，沒有動念，法身菩薩。我們明白這個道理，就能夠理解釋迦牟尼佛當年在世住世八十年，為我們示現八相成道，我們要問，釋迦牟尼佛有沒有起心動念？我告訴你，沒有。從入胎，一直到最後大般涅槃，都沒有起心動念，來示現的。釋迦牟尼佛的報身在華藏世界，在我們這個地球上是應身，應以什麼身得度就現什麼身。當時的印度人善根成熟，他們都希望佛能夠度他，釋迦牟尼佛就現佛身而為說法。在中國現身，現比丘身、現居士長者身，像《普門品》所說的，應以什麼身得度就現什麼身。你是什麼樣的根器就給你說什麼樣的法，佛沒有一定的形相、沒有一定的法，佛無有定法可說，佛只有綱領，你能夠抓住綱領，你就懂得怎麼樣學習。

文摘恭錄—2012淨土大經科註　（第四九五集）　2013/10/30　香港佛陀教育協會　檔名：02-040-0495

Category: AMTB HongKong

Sign in

Create your account

佛法教學是一門深入，目標是大徹大悟，明心見性

Up Next