二零一四淨土大經科註(第四回 第六集)淨空法師 (有字幕)
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二零一四淨土大經科註(第六集)
2014/3/16 香港佛陀教育協會 檔名:02-041-0006
華藏淨宗弘化網 : http://edu.hwadzan.com/livetv
華藏衛視電視台-網路電視直播 :
http://hwazantv.com/TV_Online_12.htm?refresh=1
儒釋道網路電視台 :
http://www.amtb.tw/tvchannel/play-1-revised.asp
時移 - 淨宗學院 :
http://tv.jingzong.org/Category_458/Index.aspx
淨宗五經-淨宗學院 :
http://new.jingzong.org/Category_69/Index.aspx
文稿字幕 : http://edu.hwadzan.com/play/02/41/0/87735
精華摘要:
一、為什麼念佛人墮無間地獄?古人有一句話說,「口念彌陀心散亂,喊破喉嚨也枉然」。口念心不念,口是假相,佛法重實質不重形式,不重假相。
二、海賢老和尚沒有這個假相,你每天看到他,他在工作,他在種地,種糧食、種蔬菜、種水果,從早幹到晚,沒念佛;人家問他,他心裡頭念佛。工作不妨礙念佛,鬆土翻地是念佛,鋤頭下去「阿彌陀佛」,提起來「阿彌陀佛」,真的沒有間斷,種菜、拔草沒有把佛號丟掉,乃至於晚上睡覺,夢中都念佛,我能相信。佛號熟透了,心裡除佛號沒有第二個念頭,晚上作夢念頭一起還是阿彌陀佛,這個功夫怎麼能不得三昧?所以,他證得念佛三昧很久很久了。像這樣用功的人,這樣老實、聽話、真幹的人,得念佛三昧應該在三年到五年,他就得到了,他不斷的向上提升。念佛三昧功夫有等級的,功夫成片、事一心不亂、理一心不亂。一般真正幹的人,三年功夫成片,再三年事一心不亂,再三年理一心不亂。中國古人所謂的「七年小成,九年大成」。理一心不亂就是明心見性,就是大徹大悟,往生上品上生,生實報莊嚴土,自在往生。
三、你依《華嚴》、《法華》去學,你未必能證得初信菩薩,這是真的;你要是專心念一句阿彌陀佛,把《華嚴》、《法華》統統放下,你將來往生的成就是法身菩薩,跟《華嚴經》四十一位法身大士平等,證得平等。
四、《無量壽經》講得更清楚,因為它經文長。在善護三業,第八品裡講的,我們看到一個與一般大乘經不一樣的排列,大乘經教裡頭佛說三業都是講身、口、意;本經佛所說的,他所講的是口、身、意,把口業提在第一,這有特別的意思。口業最容易犯,所以口業有四條,你看身三條,意三條,口四條,最容易犯的,學佛的人、念佛的人,所念的功德都從口裡流出去了。不能包容,不能容忍,喜歡批評,所以念一輩子佛不能往生。
五、經有沒有聽懂?沒有聽懂,聽的遍數不夠。為什麼不夠?是用散亂心來聽的,佛是用散亂心去念的,所以聽經、念佛得不到效果。我們現在改個方法,把海賢老和尚這片光碟看作是《無量壽經》,《無量壽經》的總結。我勸大家一天看三遍,看一年。看你們華藏衛視肯不肯發心做這點好事,一天播三遍,早晨播一遍,中午播一遍,晚上播一遍。提倡一年,一天看三遍,一年就一千遍;一天能念一萬聲佛號,那就三百六十五萬聲佛號,這一年下來決定不一樣,往生極樂世界就有把握,如果三年不斷你決定得生,這是真的不是假的。
(海賢老和尚往生紀實(全集 三段合集 高清): https://www.youtube.com/watch?v=EOsrZAW3NQw )
六、海賢老和尚給我們表演的,一百一十二歲,二十歲出家學佛,學佛九十二年,就這一句佛號。他連早晚課都不會做,所有經咒他都不會,別人做早晚課他在旁邊聽,念阿彌陀佛。那些人成就哪一個能比得上他?他給人治病,當地鄉下人相信他,有病痛都找他,他在草地上拔一點草叫你回家去吃,就吃好了。他也沒有藥方,也沒有講什麼道理,只要他摸過的東西,這些花草都變成良藥。所以當地人說老和尚有神通,你從光碟上細細看,他真有神通,他不是假的,他不露出來。遇到這個法門,大乘經講的我們要相信,都是過去無量劫中供養無量諸佛如來,今天再遇到這個經本,冥冥當中得到無量諸佛的加持,你才能信,你才能願,你才肯念佛。
二零一四淨土大經科註(第六集)
2014/3/16 香港佛陀教育協會 檔名:02-041-0006
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淨宗五經-淨宗學院 :
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文稿字幕 : http://edu.hwadzan.com/play/02/41/0/87735
精華摘要:
一、為什麼念佛人墮無間地獄?古人有一句話說,「口念彌陀心散亂,喊破喉嚨也枉然」。口念心不念,口是假相,佛法重實質不重形式,不重假相。
二、海賢老和尚沒有這個假相,你每天看到他,他在工作,他在種地,種糧食、種蔬菜、種水果,從早幹到晚,沒念佛;人家問他,他心裡頭念佛。工作不妨礙念佛,鬆土翻地是念佛,鋤頭下去「阿彌陀佛」,提起來「阿彌陀佛」,真的沒有間斷,種菜、拔草沒有把佛號丟掉,乃至於晚上睡覺,夢中都念佛,我能相信。佛號熟透了,心裡除佛號沒有第二個念頭,晚上作夢念頭一起還是阿彌陀佛,這個功夫怎麼能不得三昧?所以,他證得念佛三昧很久很久了。像這樣用功的人,這樣老實、聽話、真幹的人,得念佛三昧應該在三年到五年,他就得到了,他不斷的向上提升。念佛三昧功夫有等級的,功夫成片、事一心不亂、理一心不亂。一般真正幹的人,三年功夫成片,再三年事一心不亂,再三年理一心不亂。中國古人所謂的「七年小成,九年大成」。理一心不亂就是明心見性,就是大徹大悟,往生上品上生,生實報莊嚴土,自在往生。
三、你依《華嚴》、《法華》去學,你未必能證得初信菩薩,這是真的;你要是專心念一句阿彌陀佛,把《華嚴》、《法華》統統放下,你將來往生的成就是法身菩薩,跟《華嚴經》四十一位法身大士平等,證得平等。
四、《無量壽經》講得更清楚,因為它經文長。在善護三業,第八品裡講的,我們看到一個與一般大乘經不一樣的排列,大乘經教裡頭佛說三業都是講身、口、意;本經佛所說的,他所講的是口、身、意,把口業提在第一,這有特別的意思。口業最容易犯,所以口業有四條,你看身三條,意三條,口四條,最容易犯的,學佛的人、念佛的人,所念的功德都從口裡流出去了。不能包容,不能容忍,喜歡批評,所以念一輩子佛不能往生。
五、經有沒有聽懂?沒有聽懂,聽的遍數不夠。為什麼不夠?是用散亂心來聽的,佛是用散亂心去念的,所以聽經、念佛得不到效果。我們現在改個方法,把海賢老和尚這片光碟看作是《無量壽經》,《無量壽經》的總結。我勸大家一天看三遍,看一年。看你們華藏衛視肯不肯發心做這點好事,一天播三遍,早晨播一遍,中午播一遍,晚上播一遍。提倡一年,一天看三遍,一年就一千遍;一天能念一萬聲佛號,那就三百六十五萬聲佛號,這一年下來決定不一樣,往生極樂世界就有把握,如果三年不斷你決定得生,這是真的不是假的。
(海賢老和尚往生紀實(全集 三段合集 高清): https://www.youtube.com/watch?v=EOsrZAW3NQw )
六、海賢老和尚給我們表演的,一百一十二歲,二十歲出家學佛,學佛九十二年,就這一句佛號。他連早晚課都不會做,所有經咒他都不會,別人做早晚課他在旁邊聽,念阿彌陀佛。那些人成就哪一個能比得上他?他給人治病,當地鄉下人相信他,有病痛都找他,他在草地上拔一點草叫你回家去吃,就吃好了。他也沒有藥方,也沒有講什麼道理,只要他摸過的東西,這些花草都變成良藥。所以當地人說老和尚有神通,你從光碟上細細看,他真有神通,他不是假的,他不露出來。遇到這個法門,大乘經講的我們要相信,都是過去無量劫中供養無量諸佛如來,今天再遇到這個經本,冥冥當中得到無量諸佛的加持,你才能信,你才能願,你才肯念佛。
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