中國人心量大,開闊包容

49 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
在中國漢朝時候,佛教傳入中國,漢明帝永平十年,公元六十七年,那要到二0六七年滿兩千年,還差一點。大小乘統統傳到中國來了。所以到隋朝時候、唐朝初年,中國有十個宗派,其中兩個是小乘,小乘是必修的,這是小學。但是這兩個宗派,唐朝中葉我們這些祖師大德就不學了,這兩個宗派沒人學了。宋朝之後,這兩個宗派名字都沒有了,現在很多人不知道。那不學怎麼辦?用儒、用道代替。這一千三百多年,效果很殊勝,說明這個代替是可以的;收到效果了,八個宗派裡面很多傑出的祖師大德。所以我們在少林寺看到一塊碑,這塊碑我這裡有半截,就這塊碑。這塊碑是唐肅宗年代雕刻的,距離現在一千三百年,唐肅宗是唐明皇的兒子。這個裡面內容是什麼?「混元三教九流圖贊」,它的名稱。三教是儒釋道,三教九流就是說一家。這就是現在所說的多元文化,外國叫多元文化,中國比它早一千三百年,這有證據,說明一千三百年前中國人就走向一家了。這是中國文化基礎厚,中國人心量大,開闊、包容。在古籍裡面,我們常常看到「天下」這兩個字,很少看到「國家」,那就是中國人開口天下,這是中國文化的特色。所以佛教傳到中國來,馬上就接受了,為什麼?它是包容的,特別是大乘,開口是遍法界虛空界,整個宇宙是一體,整個宇宙是一家。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第二九七集) 2013/5/10 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0297
Category
AMTB Đài Loan