一念具足一切法

91 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
「當知離卻現前一念無量光壽之心,何處有阿彌陀佛名號」。蕅益大師講得好。無量光壽在哪裡?就在現前,就在一念。一念具足一切法,這個概念我們現在有了,這是現代量子力學幫助我們的,讓我們真正相信一念具足一切法。我首先我們要相信,離開一念,阿彌陀佛名號就沒有了。「而離卻阿彌陀佛名號,何由徹證現前一念無量光壽之心」。我們不能離開阿彌陀佛名號,我們要想證得現前一念無量光壽之心,這就是阿彌陀佛。這是什麼阿彌陀佛?是自性阿彌陀佛,自性阿彌陀佛就是明心見性,心性就是阿彌陀佛,心性就是無量光壽。「願深思之,願深思之」,這是蕅益大師苦口婆心的教誨,句句都是誠諦之言,句句都是自性流露。
底下一段,「《要解》云:蓋所持之名號,真實不可思議」,我們念的這句佛號,南無阿彌陀佛,或者就念阿彌陀佛,一樣的。蓮池大師《竹窗隨筆》裡頭有一則,記載著曾經有人問他,你怎樣教人念佛?蓮池大師說,我教人念南無阿彌陀佛。別人問他,你自己怎麼念法?我自己念阿彌陀佛,沒有南無兩個字。為什麼不一樣?他說,因為我明白、我覺悟了,我這一生死心塌地決定要往生極樂世界。所以,經上教我們執持名號,名號就是阿彌陀佛,我就念阿彌陀佛。那教別人?別人對極樂世界未必有信心,未必真正願往生,所以加上南無,跟阿彌陀佛結個善緣。

文摘恭錄—淨土大經科註 (第五七五集) 2012/10/19  檔名:02-037-0575
Category
AMTB Đài Loan