【證嚴法師菩提心要】預告 - 20181222 - 惜法當用 - 《法華經》如來壽量品導讀(下)
證嚴法師菩提心要12月22日播出 - 惜法當用 - 《法華經》如來壽量品導讀(下)
Essence of the Bodhi Mind - Cherish the Dharma by Putting It to Use
The Lotus Sutra:Guide to the Chapter on the Tathagata’s Lifespan (2)
一臺
首播:12月22日(六)18:00
重播:12月23日(日)01:00、08:00;12月29日(六)01:00
World臺
首播:12月22日(六)18:00
重播:12月23日(日)07:33、16:00;12月24日(一)00:00、04:30
《法華經》如來壽量品第十六,佛陀告訴眾人,他成佛至今已甚大久遠,壽命無量阿僧祇劫,卻又宣布不久之後即將滅度,其中為何沒有矛盾呢?
證嚴法師開示:
佛陀為了要教育我們,所以應因緣示現在人間,做我們的典範給我們看,讓我們很清楚。他沒有要滅度,本來就是在人間,道理也是永恆,卻是在人間方便「唱言」:「你們要趕緊聽,要不然我將要離開了。」大家才開始能夠警覺。世間人就是有這樣的惰性,反正我今天沒有聽,明天聽;今年沒有聽,明年再來聽。今年沒有修,後年再來修,總是佛就常常在,什麼時候我再來……。沒有那個無常觀,就不能起精進念,這是我們人人都要很警惕。
佛陀為了說明自己的示現滅度,乃是行方便之法,於是舉出一個譬喻的故事來闡明自己的用心,這就是著名的法華七喻之 -- 醫子喻。
證嚴法師開示:
過去佛說很多的法,都是為度眾生,「眾生無邊誓願度」,就是有如醫王,將這個大乾坤,天、地、人所有這些病源全都診斷完了,都清楚了。他不斷地想:眾生剛強,到底是要如何來調伏?要用什麼方法能夠讓你們精進?能夠將法受用在心?這就是佛陀的用心。他思考的結果就是這樣:「若佛常住世,眾生不受法,無益」。因為,其實佛也可以永恆住世,不過他看到這些眾生這樣,就表達說佛將要滅度。所以就像良醫告訴孩子說:「藥在這裡,記得!父親若不在,你有病就要趕緊吃藥。」這是用慈悲的形態來交代孩子,讓孩子生起戀慕的心。父親要出門去了,所以父親的叮嚀交代他就還記得,就懂得拿藥來吃。就像我們現在,我們眾生就是這樣,我們這時候要依靠什麼人呢?佛已經不在人間,唯有依靠的那就是佛留下來這些法。
本週證嚴法師菩提心要,《法華經》如來壽量品導讀下集,讓我們一起珍惜 上人與佛陀的法音,好好用在生活中。
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The Lotus Sutra:Guide to the Chapter on the Tathagata’s Lifespan (2)
一臺
首播:12月22日(六)18:00
重播:12月23日(日)01:00、08:00;12月29日(六)01:00
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重播:12月23日(日)07:33、16:00;12月24日(一)00:00、04:30
《法華經》如來壽量品第十六,佛陀告訴眾人,他成佛至今已甚大久遠,壽命無量阿僧祇劫,卻又宣布不久之後即將滅度,其中為何沒有矛盾呢?
證嚴法師開示:
佛陀為了要教育我們,所以應因緣示現在人間,做我們的典範給我們看,讓我們很清楚。他沒有要滅度,本來就是在人間,道理也是永恆,卻是在人間方便「唱言」:「你們要趕緊聽,要不然我將要離開了。」大家才開始能夠警覺。世間人就是有這樣的惰性,反正我今天沒有聽,明天聽;今年沒有聽,明年再來聽。今年沒有修,後年再來修,總是佛就常常在,什麼時候我再來……。沒有那個無常觀,就不能起精進念,這是我們人人都要很警惕。
佛陀為了說明自己的示現滅度,乃是行方便之法,於是舉出一個譬喻的故事來闡明自己的用心,這就是著名的法華七喻之 -- 醫子喻。
證嚴法師開示:
過去佛說很多的法,都是為度眾生,「眾生無邊誓願度」,就是有如醫王,將這個大乾坤,天、地、人所有這些病源全都診斷完了,都清楚了。他不斷地想:眾生剛強,到底是要如何來調伏?要用什麼方法能夠讓你們精進?能夠將法受用在心?這就是佛陀的用心。他思考的結果就是這樣:「若佛常住世,眾生不受法,無益」。因為,其實佛也可以永恆住世,不過他看到這些眾生這樣,就表達說佛將要滅度。所以就像良醫告訴孩子說:「藥在這裡,記得!父親若不在,你有病就要趕緊吃藥。」這是用慈悲的形態來交代孩子,讓孩子生起戀慕的心。父親要出門去了,所以父親的叮嚀交代他就還記得,就懂得拿藥來吃。就像我們現在,我們眾生就是這樣,我們這時候要依靠什麼人呢?佛已經不在人間,唯有依靠的那就是佛留下來這些法。
本週證嚴法師菩提心要,《法華經》如來壽量品導讀下集,讓我們一起珍惜 上人與佛陀的法音,好好用在生活中。
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