「药师灌顶真言」2019

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Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
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「药师灌顶真言」出自《药师琉璃光本愿功德经》。释迦牟尼佛告诉文殊师利说「时彼世尊入三摩地,名曰除灭一切众生苦恼。」「药师灌顶真言」是佛陀在定中讲的,也就说进入的是除灭一切众生的苦恼,宣讲的药师灌顶真言。「既入定已,于肉体中出大光明,光中演说大陀罗尼。」就是这个药师灌顶真言。药师灌顶真言,我们最多的用在哪里呢?就是一切众生诸苦皆除啊。当我们诵持的时候,我们的一切苦恼悉皆除灭。
苦恼有很多很多种,其中最重要的,最常见的是一种病苦。「若有诸病,但当一心咒于净水,一百零八遍饮之。」如果我们得病了,如果我们得病了,可以结合医疗手段,那怎么办?或者是念「大悲咒」或者是念「药师灌顶真言」药师灌顶真言,就是把水放在你的面前,然后观想去加持。念药师灌顶真言一百零八遍,加持完了喝下去,诸病悉除啊。
诸病悉除就是有这种,去病延年的作用。终身受持无病延年,命终生净琉璃世界。你看这里,命终生净琉璃世界,确实有人发愿往生东方琉璃界,有!当然我们不是说,现在我们改变我们的愿力,不往生西方了往生东方,不是那意思,而是让大家知道,念药师灌顶真言,也会往生佛国。如果你没有特殊的祈愿的话,可能是往生在东方琉璃界,如果你想往生西方极乐世界,照常能够成就。
佛在经典上告诉我们,如果一个净土的行人,临命终的时候道义未成。道义未成是什么意思?就是他的正念还不定。因为这个人过去曾得闻药师如来名号,因为这个因缘和功德,过去曾经得闻药师如来名号,那么药师佛在这个人临命终的时候,派八大菩萨示其正道,让这个人往生西方极乐世界,莲华化生,能明白吗?这就是佛号的不可思议的功德,可以说借助了这个因缘他就成功了。哪一种因缘?这个人过去曾经得闻药师如来名号,那么临命终的时候,药师佛派八大菩萨,指其正道指引他往生西方极乐世界莲花化生。这是佛佛道同,法无高下,这是诸佛慈悲愿力使然,就是这个含义。
在这里很多修行的人,把药师灌顶真言,作为一种治病的方便,我可以告诉大家怎么来念,念的声音大家都会了,怎么观想?拿一杯水放到佛台上,拿一杯水放到佛台上,你可以观想这杯水放蓝光,然后你就念药师灌顶真言,一直在放蓝光,你可以想。这个理念是什么呢?我这杯水本来就是药师佛和他的灌顶真言,水就是光就是咒,咒就是水就是光,光就是水就是咒,它无二无别。那么我们通过这种观想,念这个咒语,加持出来的水,他就完全具备了咒力的作用,我们喝的不是水,是光是咒,是功德是治病的作用,这样观想相应度就高了。
还一个用的方法,我们这杯水加持完一百零八遍以后,你可以去喝,第二天再加持,你不要把它喝完了,不要把它喝完了,每天都加持,每天都加持,喝一点点就加点水,也就说你这几天积累的遍数,不是一下喝完,不要喝完它,就是今天喝一点,怎么也要剩一点,再加水,第二天再念,就是第一天的功德也有了,第二天的功德也有了,这是一种叠加积累。怎样才灵验?就是一个虔诚和如法,只要你虔诚,心念相应了,如法,方法相应了,那就没有个不相应的。所谓的相应,就是真能达到,佛经上说的那种效果,就是这个含义懂吗?
「一切众生诸苦皆除,若有诸病,但当一心咒于净水,」就是加持这个水,「一百零八遍,饮之诸病悉除。」他就有这种作用,我们也可以加持我们的饭,加持我们的药,有的人肩肘疼,颈椎疼啊,什么什么突出啊,学习的成绩不突出,修行的成绩不突出,腰间盘突出了,我就腰间盘突出,我就这一点突出,那咋办啊?按摩啊、牵引啊、推拿啊,可以可以,正当的医疗手段我们要用,还有一种人把膏药拿过来,啪一贴,火辣辣的光感觉到,火辣辣的然后出汗了,然后撕下来,没感觉到病减轻,这个时候怎么办?药师灌顶真言可以加持膏药,加持膏药,啪!贴上!他能除病,还能消业,膏药不能消业,但是咒语能够消业,这个咒语加持过的膏药,又能除病又能消业。
我们带的护身佛,楞严咒啊、大悲咒啊,带上经咒,他就有护身的作用和消业的作用,甚至是有治病的作用,消业本来就能治病。但是如果你包一包草药挂前胸上,当护身草药,那东西只能是闻啊,就是一个草药味、一个中药味,它起不到护身的作用。所以我们修行人,在解决自己的实际困难的时候,要把医疗手段、高科技手段,和我们修行的佛法结合起来,明白吗?
「诸病悉除,终身受持无病延年。」你如果是终身的诵药师灌顶真言,就没有病健康。身相庄严,无病延年,命终生净琉璃世界。上药师佛那里去了,药师佛生前的时候,一直就是发愿给众生除病吗,所以我们称他为药师佛。药师佛发愿一直要给众生除病,解除一切病苦,是众生在分别,佛没有分别。既然证得佛果了,一切佛果,功德智慧悲愿都是等同的,是人在分别。什么叫某某佛,什么叫某某佛,这某某佛是人在分别,就是这个含义。
经上有一句话「药师琉璃光世界与西方极乐世界无二无别。」与西方极乐世界无二无别,大家看过这段经文吗?不知道啊,你看然彼佛土一向清净无有女人,这是经文啊,「然彼佛土一向清净无有女人,亦无恶趣及苦音声,琉璃为地,金绳界道,城阙宫阁轩窗罗网皆七宝成。」后面一句话非常重要,「亦如西方极乐世界,功德庄严等无差别。」明白吗?
所以说释迦牟尼佛在讲任何一部经的时候,都极力赞同这部经的殊胜庄严,功德的伟大。从来没有讲这部经的时候,说另外一部经不好。大家一定要知道,一定要记住,你可以奔着你自己的法门修,但是不要诽谤其他法门和经书。这是诽谤正法最突出的表现,诽谤了正法就不可能往生西方,这个讲稿我们在以前讲过,在这里也是这样。亦如西方极乐世界,功德庄严等无差别。这是东方和西方的一种描述,我们一定要知道。柯廷坤阿公 和 陈玉娥阿嫲 还有所有家人 亲戚 朋友 兄弟 姐妹合家 ,林天逢公公合家 ,柯文财 和 王瑞娟合家 ,柯真珠合家,王文华老板娘合家和员工,许荣福合家,魏亮亮合家,邱顺榜老板合家和员工 ,gary老板合家和员工。柯华盛合家,弟子柯华良,柯美美合家,柯美云合家。还有所有的六道有情众生和冤亲债主 供养 「药师灌顶真言」2019 祝福所有众生平安,健康,快乐。吉祥如意。 所有老板都生意興旺。 财源广进。 回向文:
我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴, 从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断, 法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。
愿我宿现诸父母,历代祖宗及怨亲, 同仗如来慈悲力,接引往生安乐国。
愿生西方净土中,九品莲华为父母, 华开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。
愿将以此胜功德,回向法界诸有情, 普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。

回向世界和平,人民安乐。 正法久住,法 轮常转。
灾障消灭,祸患不生。 法界有情,同生极乐。关键字:大愿恶道安养尘刹圣记
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Mantra - Trì Tụng Mật Chú
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「药师灌顶真言」, 药师佛, 药师琉璃光本愿功德经