《有连山》《经典小故事》：《三易详》、《诸子百家》Story of Three Character Classic

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三易是《连山》、《归蔵》和《周易》，这三本书配合来读，把宇宙变化的道理说得非常详尽。
典、谟、训、诰、誓、命，是《尚书》的篇名，也是《尚书》精深之处。
Intro
有连山，有归藏，有周易，三易详。
有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。

小故事《三易详》 纪展雄 朗读
古代关于“卦”的著作，都叫做“易”。《连山》、《归藏》、《周易》这三部书，都是和“卦”有关的著作。
从周易这本书中，可以知道所谓“八卦”，就是乾坤坎离震巽艮兑，八卦再重合起来，便有六十四卦。这八卦各有象征性的意义，例如伏羲氏用艮卦开始，艮卦象征山，所以叫《连山》；皇帝用坤卦开始，坤卦象征地，地藏万物，是万物所归，所以叫《归藏》；周文王用乾卦开始，乾卦象征天和国君，所以叫《周易》。


经既明，方读子，撮其要，记其事，五子者，有荀扬，文中子， 及老庄，经子通，读诸史，考世系，知终始。

小故事《诸子百家》 纪展雄 朗读
诸子百家是对春秋、战国、秦汉时期各种学术派别的总称，诸子指的是中国先秦时期管子、老子、孔子、庄子、墨子、孟子、荀子等学术思想的代表人物；《三字经》只列荀子、扬雄、文中子王通、以及老子和庄子五子。
百家指的是儒家、道家、墨家、名家、法家等学术流派的代表家。
荀子是继孟子之后，战国末期的一位儒家代表人物。荀子虽然以儒家思想为主，但是他综合了儒、墨、道三家的思想，发展了儒家的“礼学”，颇有向法家转变的趋势，所以出了李斯、韩非这样的法家人物。
杨雄，字子云，是汉赋四大家之一。扬雄博学多才，年长以后转而研究哲学。他仿《论语》的体裁作《法言》，仿《易经》体裁作《太玄》。老子之学已经是“玄之又玄”，杨雄自称“太玄”，比老子还玄。杨雄还著有《方言》一书，记述了西汉时期中国各地的方言，是研究中国古代语言的重要资料。
文中子王通。王通，字仲淹，是隋唐时期著名的教育家，也是历史上著名的隐士，著有《元经》、《众说》等著作。王通年轻时想干一番大事业，但眼见天下大乱，决定讲学传道、著书立说，培养人才，如李靖、房玄龄、杜如晦、魏征等人，他们后来辅佐唐太宗打天下，成为唐朝的开国功臣，并把老师的理想，具体落实到治国安邦的大政方针上，成就了“贞观之治”的繁荣局面。
老子，姓李，名耳，博学多闻，负责管理周王室的藏书典籍和档案资料，丰富他的学识，许多学者都前来讨教，孔子也曾向老子请教有关礼的问题。《老子》上篇多言道，下篇多言德，所以《老子》一书也叫作《道德经》。

庄子，名周，楚国人，早年曾为漆园吏，生活落魄，楚威王曾以千金聘他为相，他拒而不仕，隐居山中。庄子的思想有别于孔孟杨墨，跳脱人生界，更多注意宇宙之无限，突显人生界的渺小与短暂。



《有连山》 廖泓睿 曲 罗豪、孫洺鐥、周乐茵 演唱
有连山　有归藏　有周易　三易详 有典谟　有训诰　有誓命　书之奥
我周公　作周礼　著六官　存治体 大小戴　注礼记　述圣言　礼乐备

曰国风　曰雅颂　号四诗　当讽咏 诗既亡　春秋作　寓褒贬　别善恶
三传者　有公羊　有左氏　有谷梁 经既明　方读子　撮其要　记其事

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五子者　有荀扬　文中子　及老庄 经子通　读诸史　考世系　知终始